« Ceci est mon corps, prenez et mangez ; ceci est mon sang, prenez et buvez. » (Matthieu 26,26-28)

L’eucharistie est le sacrement du corps et du sang de notre Seigneur Jésus-Christ. Elle est la source d’où découle toute la vie de la communauté chrétienne, et le sommet vers lequel tend toute l’action de l’Église.

Dans l’Eucharistie, Jésus se donne pour que nous ayons la vie éternelle : “Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement » (Jn 6,51).

En communiant au Corps et au Sang du Christ, on communie en la présence réelle de notre Seigneur et on s’unit intiment à lui. Saint Augustin partant de là exhortait le chrétien : « Deviens ce que tu as reçu : le corps du Christ ».

En effet, le chrétien qui accepte de communier au Christ réellement présent dans l’Eucharistie, ne le fait que parce qu’il accepte de se laisser transformer par l’Esprit pour devenir lui-même « présence du Christ pour le monde ».

Cheminer vers la vie eucharistique sur les paroisses FR

« Je suis la nourriture.

Grandis et tu pourras me manger,

et ce n’est pas toi qui me changeras en toi,

comme le fait la nourriture de la chair,

mais c’est toi qui seras changé en moi »

St Augustin, Confession 7,10 en l’an 400

Les étapes de ce cheminement

• Une entrée dans ce cheminement qui permet de faire le point sur notre relation au Christ avec cette question que le Seigneur pose à ses disciples et à chacun de nous :« Pour vous qui suis-je ? » Lc 9,18-22
• Une deuxième étape dans le temps de l’Avent est construite autour de la question de Jésus à Bartimée :« Que veux-tu que je fasse pour toi ? »

Une manière de prendre conscience que dans cette initiation, c’est Dieu qui a l’initiative comme toujours, c’est Lui qui fait quelque chose pour moi, qui se donne à moi.

• Un troisième temps fort sera vécu autour de la question que posent les disciples de Jean Baptiste appelés à la conversion : « Qu’est-ce que je dois faire ? »

Ce temps est proposé durant le temps du Carême et propose de vivre le sacrement du pardon en lien avec la démarche de conversion de toute l’Eglise.

• Enfin la 4ème étape est celle du temps de la retraite toute orientée vers l’intériorité et vers cette première rencontre eucharistique.
• La Célébration eucharistique avec la première des communions
• Pour rejoindre la tradition de la catéchèse mystagogique, il conviendrait de prévoir dans le processus d’initiation une catéchèse qui suive le sacrement.

https://aucateducoin.wordpress.com/

Sur les paroisses VD, la préparation à la célébration de l’eucharistie se fait en 6H ponctuée de 2 étapes sacramentelles pendant l’année.